تكون لا محل لها لأنها جملة تفسيرية أو تكون في محل نصب حالا من واو الجماعة في « يستغفرون » بمعنى : قائلين ربنا . . وسعت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل . كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . شيء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى : وسعت رحمتك كل شيء . رحمة : تمييز منصوب بالفتحة . والأصل : وسع كل شيء رحمتك وعلمك فأسند الفعل إلى صاحب الرحمة والعلم ونصب الاسمان على التمييز كأنه ذاته سبحانه رحمة وعلم . وَعِلْماً فَاغْفِرْ : معطوف بالواو على « رحمة » ويعرب إعرابها . الفاء سببية . اغفر : فعل تضرع ودعاء بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت أي فاغفر للذين تابوا من الشرك ذنوبهم . لِلَّذِينَ تابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ : يعرب إعراب « لِلَّذِينَ آمَنُوا » . واتبعوا : معطوفة بالواو على جملة « تابوا » وتعرب إعرابها والجار والمجرور « للذين » متعلق باغفر . سبيلك : مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة . وَقِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ : معطوفة بالواو على « اغفر » وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل حذف آخره - حرف العلة . . الياء - وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به أول . عذاب : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الجحيم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . [ سورة غافر ( 40 ) : آية 8 ] رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 8 ) رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ : يعرب إعراب « ربنا . . . وقهم عذاب الجحيم » الوارد في الآية الكريمة السابقة وعلامة بناء الفعل « أدخل » سكون آخره